علم المتاحف

علم المتاحف و نشأته

علم المتحف

وفقا لأصل المصطلح ، يشير علم المتاحف إلى "دراسة المتحف" أو "الانضباط الذي يدرس المتاحف".إذا لا بد من تمييزها عن استخدام museography التي تتمثل في تحديد ووصف وتحليل مفهوم المعرض وبنيته وعمله وسينوغرافيا الذي يجمع بين الجوانب الرسمية والمادية والتقنية للتخطيط المكاني.

من 1950، يستخدم مصطلح museology على نحو متزايد في جميع أنحاء العالم. هناك خمسة معاني:في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية وبلدان أمريكا اللاتينية ، يشير مصطلح علم المتاحف إلى "كل ما يتعلق بالمتحف".في الجامعات الغربية ، يشير علم المتاحف بشكل أكثر تحديدًا إلى جوهره كـ "علم للمتاحف".

في دول شرق من 1960، أصبح علم المتاحف عملية علمية حقيقة الغرض منها هو دراسة"الإنسان وواقعه المعاش بفتراته المختلفة".في الثمانينيات ، يؤكد علم المتاحف الجديد على الوظيفة الاجتماعية للمتحف وطابعه متعدد التخصصات.بشكل عام ، يشير علم المتاحف إلى جميع الأفكار والنظريات المتعلقة بما يسمى حقل المتحف.المعادلات الرئيسية للمصطلح "museology" هي علم المتاحف أو دراسات المتحف و باللغات الأخرى:Museologia (بالإسبانية والبرتغالية والإيطالية والبولندية)Museology ، Museumswissenschaft ، Museumskunde (بالألمانية)Museieivedenie، ovtchei museieivedenie (بالروسية).

تعريف علم المتاحف

علم المتحاف عو ذلك العلم الذي يقوم بدراستة المتحف و تحديد مفهومه و طرق إنجازه و كيفية تطبيق المعايير الأساسية للإقامة العمارة المتحفية هذا من جهة و من جهة أخرى يعد علم المتاحف ذلك العلم الدّارس لأقسام المتحف و قاعات العرض المختلفة كما يقوم أيضا بدراسة طرق و تقنيات العروض المتحفية و وسائل الحفظ لحماية المعروضات سواءا أكانت في العرض أو في المخازن أو في المخابر و  الاستنتاج فإن علم المتحاف و كذا مجالات عملها. و لكننا تميز عدة علوم من علم المتحاف كعلم العرض المتحفي الذي ظهر سنة 1993م، و علم الصوت المتحفي و غيرها من العلوم.

تعريف علم المتاحف حسب الباحثين

هناك اختلاف بين الباحثين في مجال علم المتاحف حول تعريفه و التي أبرزها تتمثل في:

تعريف الباحث " بيرج بيسكولان ": " علم المتاحف هو علم تثقيفي علمي تطبيقي يؤكد كل المظاهر ووظائف الجمالية و التجارب العلمية و الإدارية ..."

تعريف الباحث " جوزيف سكالا ": " علم المتاحف هو دراسة كاملة لكل الوظائف الجمالية و التجريبية و العلمية و الإدارية ..."

تعريف الباحث " كلاوس " : " علم المتاحف هو دراسة تثقيفية اجتماعية علمية تنمو تدريجيا و يتعلق الأمر بالقوانين و المبادئ و الطرق للاقتناء و المحافظة و الدراسة و البحث و عرض القطع الأصلية المنقولة من الطبيعة إلى المتحف "

تعريف الباحث " رينولدز " : " علم المتاحف هو علم في مرحلة الجنين "

نشأة علم المتاحف 

يعد علم المتاحف من بين العلوم و الفروع الأساسية و الركيزة المهمة في علم الآثار و هو جزء لا يتجزأ منه، أما فكرة ظهور علم المتاحف بدأت في بداية القرن 18م و كان ذلك بفضل التاجر الألماني ( كاسبر نايكل ) الذي كان يقوم بجمع التحف الأثرية بمختلف أنواعها و المحافظة عليها و تصنيفها تصنيف بحسب المادة الأثرية و بهذا يمكننا القول بأن التاجر الألماني قد تَكَوّن بنفسه من خلال ممارسته العلمية و العملية، إذ ألّف كتابا سنة 1727م و كان عنوانه :"موزيوغرافيا" باللغة الألمانية و الذي يتضمن على طرق المحافظة على المجموعة على المجموعة الأثرية و التي كانت تجمع من طرف الهواة.

و بفضل التاجر الألماني ظهرت فكرة الإهتمام بعلم المتاحف خاصة في الدول الغربية منها على غرار فرنسا، ألمانيا، إيطاليا، الولايات المتحدة الأمريكية و غيرها من الدول مع العلم أن لكل دولة من الدول المقدمة نظرته الخاصة عن علم المتاحف فمنها من يربطه بالتقاليد و بافنون الشعبية و منها ما يربطها بالتعليم و التربية و نشر الثقافة و تعميم المعرفة في أوساط الجمهور بحيث ساهمت كل هذه العوامل في ظهور علم المتاحف كعلم قائم بحد ذاته من الصعيد الوطني إلى الصعيد العالمي بعد تأسيس الدائرة الدوليةللمتاحف في ( باريس_فرنسا) بعد الحرب العالمية الثانية بعد 1947م فغيرت تسميتها إلى المجلس الدولي للمتاحف (ايكوم ICOM) بحيث أخذت فكرة علم المتاحف تتطور بتطوّر المتحف بحد ذاته، أما المقتنيات الأثرية كانت في بادئ الأمر تعرض في " قصور الأباطرة" ثم تطورت لتتحول إلى عرضها في المنشآت الأثرية و التاريخية لتتطور بعد ذلك إلى إقامة متاحف ذات تصاميم حديثة في مختلف أرجاء العالم.

علم المتحف و ظهوره:

   أو علم حفظ التراث (بالإنجليزية: Museology) علم مستقل بذاته عن علم الآثار، ويعد واحدا من العلوم الحديثة التي ظهرت في العصر الحديث وكانت الاكتشافات التاريخية والأثرية السبب المباشر في ظهور علم المتاحف، تطور علم المتاحف في عصرنا الحاضر تطورا كبيراً، وحضي هذا العلم باهتمام دولي كبير، وعلى وجه الخصوص منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، ففي منتصف القرن العشرين، تأسس المجلس الدولي للمتاحف " icom " واتخذ من مدينة نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية مقراً له. وأنشأت بعد ذلك عشرات المعاهد والمؤسسات التي تعنى بدراسة وتطوير علم المتاحف وتأهيل وتدريب العاملين في المتاحف. و صار علم المتاحف من العلوم الهامة التي يتم تدريسها في الجامعات العالمية وكليات ومعاهد الآثار والفنون والسياحة في الكثير من دول العالم التي حرصت وتحرص على بناء المتاحف وتطويرها والاهتمام بمحتوياتها واستخدام أفضل طرق العرض المتحفي، فالمتحف يعد واحداً من أهم عناصر الجذب السياحي.

يمكن تعريف المتحـف بأنه مؤسسة تربوية تعليمية ثقافية وترفيهية دائمة، غير ربحية، تعمل على خدمة المجتمع من خلال قيامها بجمع وحفظ وعرض وصيانة التراث الحضاري والتاريخي الإنساني والطبيعي، كونه الجهة التي تقوم بجمع وصيانة تراث الإنسانية وتحافظ عليه وتعرضه بأساليب شيقة وممتعة. وتعتبر منظمة المتاحف العالمية ICOM- The International Council of Museums))، المتاحف بأنواعها المختلفة المكان الأمين الذي يحفظ فيه تراث البشرية الحضاري والفني والصناعي والطبيعي والتاريخي على مر العصور التاريخية المختلفة. ومن خلال زيارة المتاحـف ومشاهدة مقتنياتها تتمكن الأجيال من التعرف على الإرث الثقافي والحضاري للأمم التي سبقتها، والاطلاع على نمط أو أنماط الحياة الحقيقية التي عاشها أولئك القدماء، وطبيعة الأعمال التي كانوا يزاولونها والأدوات التي كانوا يصنعونها ويستخدمونها في حياتهم اليومية، والمنشآت والعمائر التي شيدوها والفنون التي مارسوها في الفترات الزمنية التي عاشوا فيها، كما تساعد في تتبع مراحل الحياة المختلفة وكلما خلفه الإنسان خلال العصور التاريخية المختلفة في شتى المجالات، ودراسة ما وصل إلينا من مخلفاته المادية من تحف وقطع وأدوات أثرية وأوابد ومعالم ومنشآت معمارية ومائية ومواقع قديمة، للتعرف على الحضارات المتعاقبة التي صنعها الإنسان في مناطق العالم المختلفة منذ آلاف السنين وحتى عصرنا الحاضر.

تطور مجال علم المتاحف:

  تزامن تطور علم المتاحف في أوروبا مع ظهور جامعي وحافظات فضول مبكرة في القرون السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر. على وجه الخصوص ، خلال عصر التنوير وعلماء الأنثروبولوجيا ، وعلماء الطبيعة ، و جامعي الهواة شجعوا نمو المتاحف العامة التي عرضت التاريخ الطبيعي والأجسام الإثنوغرافية والفن في أمريكا الشمالية وأوروبا. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، كان استعمار الدول الأوروبية للأراضي فيما وراء البحار مصحوبًا بتطوير تخصصات التاريخ الطبيعي والإثنوغرافيا ، وصعود مبنى الجمع الخاص والمؤسسي. في العديد من الحالات ، أصبحت المتاحف أماكن احتجاز للمجموعات التي تم الحصول عليها من خلال الفتوحات الاستعمارية ، التي وضعت المتاحف كمؤسسات رئيسية في المشاريع الاستعمارية الأوروبية الغربية.

  في القرن التاسع عشر ، ركزت علم المتاحف الأوروبي على تأطير المتاحف كمؤسسات من شأنها تعليم عامة الناس. عادة ما تخدم المتاحف المصالح القومية ، وكان غرضها الأساسي في كثير من الأحيان هو الاحتفال بالدولة أو السلطة الاستعمارية. على الرغم من أن معارض World's Fairs ، مثل المعرض الكبير عام 1851 في لندن أو معرض Chicago World’s Fair ، كانت مؤقتة ، إلا أنها كانت بعض الأمثلة الأولى على مساحات عرض واسعة النطاق مخصصة للأجندات القومية. أرادت كل من بريطانيا وأمريكا إثبات وجودهما كقادة دوليين في مجال العلوم والصناعة. وفي بعض الحالات ، أصبحت معارض العالم أساسًا للمتاحف. على سبيل المثال ، نشأ متحف فيلد في شيكاغو من المعرض الكولومبي العالمي لعام 1893.

  تأسست جمعية المتاحف ، وهي أول منظمة للعضوية المهنية لأولئك الذين يعملون في مجال المتحف ، في لندن في عام 1889. وفي عام 1901 ، طوروا مجلة المتاحف ، وهي أول مطبوعة مكرسة بالكامل لنظرية المتاحف وممارستها ، وبمجرد ظهور المجلات الأخرى ، مثل Museumskunde في ألمانيا (1905) والجمعية الأمريكية لمتحف عمل المتحف في الولايات المتحدة (1919). مع إنشاء المجلس الدولي للمتاحف (ICOM) في عام 1946 ، اكتسبت دراسة المتاحف زخما وتعاظما متزايدا ، رغم أن معظم التركيز العلمي كان في وقته يتعلق بعلم المتاحف ، أو ممارسة المتاحف.

  ابتداءً من الخمسينيات ، ظهرت أشكال جديدة من علم المتاحف كطريقة لتنشيط الدور التعليمي للمتاحف. كانت إحدى محاولات إعادة تصور دور المتاحف هي مفهوم Ecomuseums ، الذي تم اقتراحه لأول مرة علنًا في المؤتمر الدولي التاسع لمنظمة ICOM في فرنسا (1971). انتشرت المتاحف في أوروبا - ولا تزال موجودة في جميع أنحاء العالم اليوم - متحدية المتاحف التقليدية وسرد المتاحف المهيمنة ، مع التركيز الواضح على السيطرة المجتمعية وتطوير كل من التراث والاستدامة. في بعض الأحيان يختلف العلماء الذين يشاركون في ممارسات المعاصرة المختلفة "الجديدة" عندما يبدأ هذا الاتجاه "رسميًا" ، وما يشمله بالضبط ، وما إذا كان مجالًا مستمرًا للدراسة أم لا. ومع ذلك ، فإن الخيط المشترك لـ New Museology هو أنه كان دائمًا يشتمل على شكل من أشكال "إعادة تقييم جذري لأدوار المتاحف داخل المجتمع".

كان للنظريين الحرجين مثل ميشيل فوكو ، وولتر بنيامين ، وبنديكت أندرسون تأثير عميق على علماء القرن العشرين وفي أوائل القرن الحادي والعشرين. بينما بدأت التخصصات الأخرى في إعادة تقييمها بشكل كبير - في كثير من الأحيان إضافة مصطلح "حرج" إلى عناوينها الجديدة (أي نظرية العرق الحرج) - ظهر أيضًا خطاب للعلم المنهجي الحرج ، وتكثف حول بداية القرن الحادي والعشرين. نشأت من خطاب نقدي مماثل لـ New Museology وتشارك العديد من معالمه - لدرجة أن العديد من العلماء يختلفون حول مدى تمييزك عن الآخر. بعبارة أخرى ، بينما يقول بعض الباحثين أن علم المتاحف الجديد كان لحظة فاصلة في أواخر القرن العشرين ، وعلم الآثار الحرج هو حركة ذات صلة ولكنها منفصلة في أوائل القرن الحادي والعشرين ، يرى آخرون أن علم المتاحف الجديد هو مجال دراسي مستمر يحتوي على العديد من المظاهر والأسماء ، واحدة منها هي علم مصرفي بالغ الأهمية.

تميل التحركات الأخيرة في علم المتاحف إلى التركيز على المتاحف المتعددة التخصصات ، والمتعددة الأصوات ، والمتاحة ، والمفتوحة للنقد. في حين أن هذه الخطابات الحرجة تهيمن على علم المعاصر المعاصر ، هناك العديد من أنواع المتاحف المختلفة الموجودة اليوم ، وبعضها ينخرط في ممارسات جديدة ومبتكرة ، وأخرى أكثر تقليدية وأقل انتقادا.

أنواع المتاحف:

تختلف أنواع المتاحف ، بدءًا من المؤسسات الكبيرة ، التي تغطي العديد من الفئات أدناه ، إلى المؤسسات الصغيرة جدًا التي تركز على موضوع محدد أو موقع أو شخص بارز. وتشمل الفئات: الفنون الجميلة ، والفنون التطبيقية ، والحرف ، وعلم الآثار ، وعلم الإنسان وعلم الأعراق ، والسيرة الذاتية ، والتاريخ ، والتاريخ الثقافي ، والعلوم والتكنولوجيا ، ومتاحف الأطفال ، والتاريخ الطبيعي ، والحدائق النباتية والحيوانية. ضمن هذه الفئات ، تتخصص العديد من المتاحف ، على سبيل المثال ، متاحف للفن الحديث أو الفنون الشعبية أو التاريخ المحلي أو التاريخ العسكري أو تاريخ الطيران أو في الزراعة أو الجيولوجيا. نوع آخر من المتحف هو متحف موسوعي. يشار إليها عادة باسم متحف عالمي ، المتاحف الموسوعية لديها مجموعات ممثل للعالم وعادة ما تشمل الفن والعلوم والتاريخ والتاريخ الثقافي. ينعكس نوع وحجم المتحف في مجموعته. يضم المتحف عادة مجموعة أساسية من الأشياء المختارة الهامة في مجاله.

نذكر أنواع المتاحف:

متاحف معمارية:

المتاحف المعمارية هي مؤسسات مخصصة لتعليم الزوار حول الهندسة المعمارية ومجموعة متنوعة من المجالات ذات الصلة ، غالبًا ما تشمل التصميم الحضري ، وتصميم المناظر الطبيعية ، والديكور الداخلي ، والهندسة ، والحفظ التاريخي. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المتاحف الفنية أو التاريخ تكرس في بعض الأحيان جزءًا من المتحف أو معرضًا دائمًا لوجه أو عصر معين من الهندسة المعمارية والتصميم ، على الرغم من أن هذا لا يشكل تقنيًا متحفًا مناسبًا للهندسة المعمارية.
(الاتحاد الدولي للمتاحف المعمارية (ICAM) هو المنظمة العالمية الرئيسية للمتاحف المعمارية. يتألف الأعضاء من جميع المؤسسات الكبيرة المتخصصة في هذا المجال ، وكذلك تلك التي تقدم معارض دائمة أو معارض مخصصة.)

متاحف الآثار:

المتاحف الأثرية متخصصة في عرض التحف الأثرية. العديد منها في الهواء الطلق ، مثل أغورا أثينا والمنتدى الروماني. يعرض آخرون القطع الأثرية الموجودة في المواقع الأثرية داخل المباني. بعضها ، مثل متحف أستراليا الغربية ، يعرض مواد أثرية بحرية. هذه تظهر في معرض السفن الغارقة ، جناح المتحف البحري. طور هذا المتحف أيضًا "متحفًا بلا جدران" من خلال سلسلة من مسارات حطام السفن تحت الماء.

متاحف الفنون:

يُعد متحف فني ، يُعرف أيضًا باسم معرض فني ، مكانًا لعرض الفن ، وعادةً ما يكون على هيئة أشياء فنية من الفنون البصرية ، في المقام الأول من اللوحات والرسوم التوضيحية والمنحوتات. في كثير من الأحيان لا يتم عرض مجموعات من الرسومات والمطبوعات القديمة على الجدران ، ولكن يتم الاحتفاظ بها في غرفة الطباعة. قد تكون هناك مجموعات من الفن التطبيقي ، بما في ذلك السيراميك ، والأعمال المعدنية ، والأثاث ، وكتب الفنان ، وأنواع أخرى من الكائنات. غالبًا ما يتم عرض الفيديو الفني.

متاحف التاريخ:

  تغطي متاحف التاريخ معرفة التاريخ وأهميته للحاضر والمستقبل. بعض تغطي جوانب تنظيمية متخصصة في التاريخ أو منطقة معينة ؛ البعض الآخر أكثر عمومية. هذه المتاحف تحتوي على مجموعة واسعة من الأشياء ، بما في ذلك الوثائق والتحف من جميع الأنواع والفن والأشياء الأثرية. متاحف الآثار المتخصصة في المزيد من الاكتشافات الأثرية.
  نوع شائع من متحف التاريخ هو منزل تاريخي. قد يكون المنزل التاريخي مبنى ذو أهمية معمارية خاصة أو مسقط رأس أو منزل شخص مشهور أو منزل مع تاريخ مشوق. غالباً ما تقوم الحكومات المحلية والوطنية بإنشاء متاحف لتاريخها. يوجد بالولايات المتحدة العديد من المتاحف الوطنية للموضوعات التاريخية ، مثل المتحف الوطني للتاريخ والثقافة الأفريقية الأمريكية. يمكن أن تستخدم المواقع التاريخية أيضًا كمتاحف ، مثل المتحف في مسرح فورد في واشنطن العاصمة. تعرف خدمة المتنزهات القومية الأمريكية موقعًا تاريخيًا باسم "موقع حدث مهم أو نشاط أو نشاط تاريخي أو ما قبل التاريخ أو مبنى أو هيكل ، سواء كانت دائمة أو مدمرة أو اختفت ، حيث يمتلك الموقع نفسه قيمة تاريخية أو ثقافية أو أثرية بغض النظر عن قيمة أي هيكل قائم. "
  يمكن للمواقع التاريخية أيضًا أن تميز الجرائم العامة ، مثل متحف Tuol Sleng Genocide في بنوم بنه ، كمبوديا أو جزيرة روبن ، جنوب أفريقيا. على غرار المتاحف التي تركز على الجرائم العامة ، غالبًا ما تحتوي المتاحف المرتبطة بالنصب التذكارية للجرائم العامة على عنصر تاريخي ، كما هو الحال في متحف أوكلاهوما سيتي التذكاري الوطني. قد تهتم متاحف التاريخ بمزيد من الجرائم والفظائع العامة ، مثل الاسترقاق الأمريكي. في كثير من الأحيان ترتبط هذه المتاحف بمثال خاص ، مثل المتحف الأمريكي الأفريقي الدولي المقترح في تشارلستون ، ساوث كارولينا ، والذي سيعالج العبودية كمؤسسة مع التركيز بشكل خاص على العبودية في تشارلستون وساوث كارولاينا في Lowcountry. يجب أن تتفاعل المتاحف في مدن مثل تشارلستون ، ساوث كارولينا مع صناعة السياحة التراثية الأوسع ، حيث يتفوق تاريخ غالبية السكان على الأقلية.
  تم إنشاء العديد من المتاحف المتخصصة مثل المتحف الوطني للمثليين والمتحولين جنسيًا في مدينة نيويورك ومتحف التاريخ النسائي الوطني المخطط له في المركز التجاري الوطني. كما أن غالبية المتاحف في جميع أنحاء البلاد التي تروي تاريخ الولاية والتاريخ المحلي تتبع هذا المثال. وللمتاحف الأخرى مشكلة في تفسير التاريخ الاستعماري ، خاصة في المواقع التاريخية للأميركيين الأصليين. ومع ذلك ، تعمل متاحف مثل المتحف الوطني للهنود الأمريكيين ومركز زيبيوينج لثقافة Anishinabe و Lifeways في ميشيغان على تقاسم السلطة مع مجموعات السكان الأصليين وإزالة الاستعمار عن المتاحف.
  نوع آخر من متحف التاريخ هو متحف التاريخ الحي. متحف التاريخ الحي هو متحف في الهواء الطلق يضم إعادة تبرز في زي الفترة ، والمباني التاريخية أو التي أعيد بناؤها.

تعليم المتاحف:

تعليم المتاحف هو مجال متخصص مكرس لتطوير وتعزيز دور التعليم في الأماكن والمؤسسات التعليمية غير الرسمية مثل المتاحف. هدفها الرئيسي هو إشراك الزوار في خبرات التعلم لتعزيز فضولهم واهتمامهم بأشياءهم ومجموعاتهم.

  في تقرير أصلي يدعى "التميز والأصالة" تم نشره في عام 1992 من قبل الرابطة الأمريكية للمتاحف (الآن التحالف الأمريكي للمتاحف) ، تم تحديد الدور التعليمي للمتاحف كنواة لخدمة المتاحف للجمهور. وفقا للتقرير ، "... الأبعاد العامة للمتاحف يقودهم إلى أداء الخدمة العامة للتعليم - وهو المصطلح الذي يشمل في أوسع معانيه الاستكشاف ، والدراسة ، والمراقبة ، والتفكير النقدي ، والتأمل والحوار". ومع تطور التعليم في المتاحف كمجال دراسي واهتمام في حد ذاته ، بذلت جهود لتسجيل تاريخها ووضع جدول أعمال بحثي لتعزيز مكانتها كنظام في العمل الأوسع للمتاحف.

المنشورات:

التميز في الممارسة: تم تطوير مبادئ ومعايير متحف التربية من قبل لجنة التعليم التابعة للجمعية الأمريكية للمتاحف للمساعدة في توجيه وإرشاد ممارسة التربية المتحفية. The Journal of Museum Education (JME) هي مجلة تغطي النظرية والتدريب والممارسة في مجال التعليم المتحف من المائدة المستديرة للتعليم المتحف. يتم كتابة المقالات من قبل المتخصصين في المتحف والتعليم والأبحاث. كان The Museum Education Monitor عبارة عن رسالة إخبارية شهرية عبر البريد الإلكتروني تتبع وتسجيل الأبحاث والموارد في مجال التعليم المتاحف حول العالم. تمّ نشر منشور "متحف التعليم التعليمي" في عام 2015. يعد "متحف متحف الفنون" مورداً منشوراً رقمياً ومنتدى عبر الإنترنت للتعاون في التفكير في قضايا التعليم والتعلم والممارسة التجريبية في مجال تعليم المتاحف الفنية. إن مجلة دراسات المتاحف هي نشرة مستقلة غير هادفة للربح مخصصة لإنشاء والحفاظ على أرشيف رقمي من المقالات العلمية في مجال الدراسات المتحفية.